La "autocreación" de Dios & El universo (2)

 Lo que yo creo:

Evolución.

Antes de nada recomendar el artículo "Conciencia universal" que aparece en Archivos del grupo de Facebook "Conciencia, Creación y Evolución". 

Copio uno de sus párrafos:

"La evolución del propio universo ha sido capaz de construir criaturas, sus hijos, capaces de observar la grandiosidad de toda la obra, del universo conjunto, consciencia de su propia existencia, una supraconsciencia universal. Todo el cuadro cosmológico aparece en todo su esplendor".

Y en la correspondiente UD7: 

"La grandiosidad del Creador del universo se refleja en ese infinito de los infinitos, que constituye aquella Potencia que llamamos Dios, confundido con la propia Creación (¿El dios de Spinoza, tal vez?). Una Cosmovisión alucinante, en la que de una Nada en mayúsculas, condensado de todas las probabilidades futuras, junto con la propensión a durar, a conservarse y afianzarse en dirección hacia el futuro, introdujeron la evolución creativa, en un principio puramente inconsciente, hasta hacerse consciente en los ojos de sus descendientes, criaturas que con sus ojos, cual faros de la Creación y su consciencia individual incipiente, hicieron consciente al propio universo; el dios de Spinoza se hizo autoconsciente, iluminando el camino a todo lo creado, en una progresión que, quizás por amor se inmoló en sucesivos períodos, haciendo posible una creación continua de criaturas que en dirección hacia el infinito, forman parte de los seres conscientes componentes de la Consciencia Universal (Dios)."

A continuación, nuevamente acudimos a otro de los artículos que aparecen en Archivos del grupo de Facebook "Conciencia, Creación y Evolución" titulado: "Universomanifestaciones".

Copio los siguientes párrafos:

"Uno de los flujos, evidentemente es el que de otra forma la ciencia llama evolución, con todo lo que ello significa: el conjunto de elementos que la hacen posible: la parte material objeto de la ciencia física, la química orgánica o elementos de la vida, y el impulso interno que obliga a las criaturas a evolucionar, azar y necesidad, y claramente la voluntad defendida por algunos filósofos entre los que se encuentran Nietzsche y Shopenhauer (Sobre la voluntad en la naturaleza). Así que ese flujo tan evidente de la primera manifestación podríamos denominarlo sin más matices y para simplificar el tema, como evolución que iría, salvo excepciones puntuales, del Alfa al Omega. Es justo ahora, dada la cantidad de alusiones a estos últimos conceptos, que demos el reconocimiento debido a al filósofo que más ha utilizado ambos términos en sus escritos. Me refiero al padre Teilhard de Chardin con su concepción cósmica de un universo en continuo crecimiento o enriquecimiento ontológico, evolucionando apoyándose en en el sustrato de su estructura atómico-molecular, y centralizado y dirigido en y para el hombre. Humanización del cosmos, cosmonización del hombre, quien da al primero el sentido direccional ascendente que marca el itinerario del Alfa al Omega. Y es que la imagen sublime del universo teilhardiano entroncado en el mismo Dios, posee un indudable atractivo. La Materia, la Nada (sin espiritualización alguna) se va empapando del Espíritu, en su lento caminar hacia la Unidad Suprema.

Es clásica su formulación de la ley complejidad-conciencia que indica que a mayor complejidad mayor conciencia.

La conciencia ha evolucionado a partir de una fase difusa, apenas perceptible, hasta su radicación en el ser humano. En el hombre se ha encontrado consigo misma, se ha convertido en consciente, en conciencia reflexiva, de ahí que el hombre no sólo sabe, sino que sabe que sabe.

El padre Teilhard utiliza el término previda para referirse al episodio inorgánico del cosmos, teniendo el sentido de anticipación de la llamada que en el futuro avasallará el interior de esas partículas. En ellas ya existe la llama de la vida, el fluido vital, ese élan bergsoniano que se exteriorizará en el momento preciso, y es que la Materia guarda en sí misma todas las potencialidades de la vida.

Todo esto enlaza muy bien con las proposiciones del mundo cuántico en cuanto a las posibilidades o probabilidades potenciales de la materia que solo se hace realidad (colapsan) gracias a la intervención del intelecto, la medida, el darse cuenta, si así lo queremos llamar, del investigador, o la simple posibilidad de realización del experimento o medida necesaria."

La Evolución se configura básicamente a partir de lo material, lo que constituye lo que llamamos la primera manifestación del universo.

(Continuará en la próxima entrega)

La "auto creación" de Dios& El universo (1)

 Lo que yo creo:

Lo primero: describir someramente el título.

¿Qué es la "auto creación" de Dios? ¿Por qué lo uno indistintamente a "El universo"?

La verdad es que el título ya resume absolutamente todo el contenido del texto que va a continuación.

Bueno, decir que su inspiración va a caballo de toda la doctrina de los filósofos Spinoza, Schopenhauer, Nietzsche y pinceladas de otros pensadores ciertamente importantes.

No quiero inmiscuirme en los intríngulis de confesiones religiosas, pensamientos establecidos con anterioridad de la filosofía oriental, incluso las del mundo que más cercanamente nos rodea, pues los conceptos que se verterán los considero genuinos, extraídos de mi propia cosecha a lo largo de no pocos años.

El concepto de "auto creación de Dios" lo considero un salto respecto a la propia esencia de Dios establecida en diferentes confesiones metafísicas y religiosas.

Sin darle más vueltas al asunto, todo se resume de una forma muy escueta en que el universo, de forma "paralela" a las ideas de Spinoza, está transido de la huella de Dios, pero voy aún más lejos: no solo el universo es el propio Dios, sino que es en sí la totalidad de la "película", la magnificencia de la propia creación de Dios mismo, el proceso por el cual Dios es lo que es. Al no existir suficiente fuerza, o entidad tan poderosa que pudiera "crearlo", es "Él mismo quien se crea", se "auto crea", y ese fabuloso "proceso" es el "universo mismo" en toda su completitud, ¿infinito temporal y espacial?

Pero lo más importante es, si lo anterior no lo es suficientemente, que en dicho "proceso" nosotros, mejor, la "conciencia" tiene un protagonismo trascendental.

Muchos conceptos se entrelazan para llegar a tales conclusiones: la primera y segunda manifestación del universo (*), la evolución, las fantásticas propiedades del mundo cuántico (retroacción temporal, entrelazamiento...) y ¿otros?

Lógicamente, he de ir por partes: la enjundia es considerable, y así lo requiere.

De un plumazo, quiero decir de forma sencilla y rotunda: muchos de nuestros anhelos como estirpe y misterios profundos que nos atañen pudieran barnizarse con una pátina de cierta luz clarificadora que adornase nuestra inteligencia.

Advertir de muchos supuestos que ante tamaño planteamiento debemos considerar. El referirse a cuestiones tan impresionantes que se refieren a Dios mismo, cuya inteligencia y potencia se manifiestan tan claramente muchísimamente superior a nuestra limitada inteligencia, la aparición de lagunas en el entendimiento se antoja inevitable. Nuestra modestia en tal reconocimiento, en mi opinión, no debería limitar nuestra insaciable ansia de conocimiento, ni limitar por consiguiente nuestra imaginación... Y es que el tema del infinito, que se supone ligado indisolublemente al concepto de Dios, no debe ser una barrera, sino un acicate que nos lleve a un cierto acercamiento asintótico a conceptos tan sublimes.

Quiero empezar el principio de este artículo que se prolongará en varias entregas, suscitando el interés que creo se aprecia en las palabras precedentes.

Hasta la próxima.

(*) Tales conceptos de primera y segunda manifestación del universo serán explicitados a lo largo del artículo.

CONSCIENCIA UNIVERSAL

 "Es la base de la Segunda Manifestación del universo."

"No tiene entidad individual; son las consciencias quienes la modulan para crear las consciencias individuales que desembocarán en la Consciencia Infinita de la Criatura Divina."

"Las consciencias no son emergencias de las estructuras (cuerpos) compuestas por elementos de la Primera Manifestación del universo, sino que las mismas (consciencias) se adhieren a esas distintas estructuras (cuerpos). Desde la base de la Consciencia Universal como componentes de la Segunda Manifestación, se adhieren a los cuepos materiales correspondientes de la Primera Manifestación. De esta forma las consciencias construyen su unidad, su individualidad, haciendo así posible, tras la aplicación cuántica (niveles o cuantos de consciencia) de la llamada Ley de Semejanza, la consciencia individual de cada criatura, una evolución cuyo Faro final es el Punto Omega, la Criatura Suprema, lo que llamamos Divinidad".

"No hay emergencia, puesto que la Primera Manifestación del universo (materia) no tiene tal capacidad; sí hay adherencia de elementos de la Segunda Manifestación, cuya base es la Consciencia Universal definida anteriormente, sobre las estructuras (cuerpos) compuestas por elementos de la Primera Manifestación. Estamos, entonces, ante una fehaciente definición de vida, compuesta, por consiguiente, por un cuerpo (material) y una Consciencia individual, un elemento de la Segunda Manifestación. Estos últimos elementos son indestructibles, pero su adherencia o interrelación con los elementos (estructuras) de la Primera Manifestación son variables: solo hay una constante visible, a través de la Ley de Semejanza en lo que llamamos la qualia del sí-mismo (el reconocimiento propio de nuestra individualidad)".

El cambio de paradigma, entonces, es total, no como dirán algunos, una vuelta de nuevo al dualisno de Descartes. En verdad es un más allá que desde esa dualidad cartesiana, pasando por la unicidad científica, vuelve a desembocar en la intuición básica de generaciones anteriores que se encontraba más cerca de la realidad.

El Observador- El Testigo

"La consciencia lo es todo".

En el problema de la medida, la Física (Cuántica) a efectos de la decoherencia pone en igualdad al observador humano (consciente) y al instrumento de medida, algo que asume la Ciencia, quizás sospechosamente, para tratar de evitar el problema de la consciencia del experimentador, "craso error" que trataré de argumentar a continuación. 

La dicotomía Relatividad General/Mecánica Cuántica en la que se debate la Física desde hace ya bastante años forma parte de mis tribulaciones actuales que en cierto modo puede relacionarse con el papel del observador.

Mi crítica se refiere a la presunción de que forzosamente debe de existir una teoría física que unifique los planteamientos de las dos teorías básicas apuntadas dentro de lo que se ha llamado la Gravedad Cuántica. En particular, o se parte de la Mecánica Cuántica, o por el contrario de la Relatividad General, o más generalmente de la Teoría de Campos. Necesariamente, se cree que debe de haber una teoría global del universo, pero ¿quién dice que dicha teoría tiene que ser obligatoriamente exclusivamente física? ¿Qué hay de la otra parte del universo relacionada con lo que llamamos la qualia? ¿Lo mental, lo psíquis no es más que una evolución de lo psíquico?... ¿Es la consciencia una emergencia de la materia?

Aunque la Ciencia se decanta generalmente por lo último, en realidad no es más, desde el punto de vista filosófico, que un dogma de fe, que no tiene nada que ver con la verdadera ciencia.

Mas, vayamos al meollo de la cuestión que quiero plantear. Para mí, el observador "consciente" es totalmente diferente del instrumento de medida aséptico, mecánico que se propone en innumerables experimentos... ¿Y en qué consiste esa diferencia?... Nada menos que en la "consciencia", en ese "tomar nota" que solo puede certificar el "notario que es", nuestra propia consciencia... Si nos fijamos, realmente el aparato de medida mecánico solo realiza su papel si detrás existe un experimentador que "certifica", directa o indirectamente la medida, aú cuando la demora pueda prolongarse mucho en el tiempo (el entrelazamento cuántico de sucesos o hechos alcanza tanto al espacio como al tiempo). Pero hay mucho más, la característica del observador "consciente" es que es un verdadero motor de la aparición de la qualia. Por ejemplo, ¿qué diferencia existe entre la sensación que le produce a un sujeto observar el color rojo, o el color verde?... Para el sujeto son radicalmente distintos..., sin embargo, fisicamente, cuantitativamente solo se diferencian en su longitud de onda: ¡Cantidades distintas provocan en el sujeto sensaciones "cualitativamente" diferentes!... Analizando el caso en profundidad podría decirse que las sustancias existentes en los ojos del sujeto producen tales cambios cualitativos, pero el análisis de las sustancias de los ojos correspondientes a diversas especies solo tienen en común la abstracción matemática de las longitudes de onda.

El resultado global, como todo lo que tiene que ver con la qualia, es que las cantidades numéricas originan cambios cualitativos muy sensibles en las criaturas vivas.

Pues bien, afirmo con rotundidad que es la "consciencia" de cada criatura la que tiene la capacidad de producir desde distintas cantidades o números correspondientes -la pura materia física-, las diferentes qualias que producen las distintas sensaciones en la misma. Esa consciencia de la que carece la pura materia física del instrumento de medida mecánico asignado por los experimentos cuánticos. Por consiguiente, el mundo es el caleidoscopio que observamos en la naturaleza... Lo que siempre se ha dicho, es nuestro cerebro quien configura la realidad, el entorno que observamos a nuestro alrededor... no el caos numerológico que es en sí la pura materia (cuerpo) física que la Física determina.

Las implicaciones de todo esto son monumentales: el acicate (sensaciones) de la gama que se abre ante los ojos de la criatura viva, o el motor que la mueve a evolucionar, a relacionarse con el exterior, el mundo apreciado de esta forma. Por eso prefiero llamar al observador consciente, el Testigo de lo que existe, el verdadero notario de lo que mide, decantando uno de los estados cuánticos existentes, es decir, de las potencialidades a la realidad.

Y todo ello está en relación con muchos de mis escritos de hace algún tiempo: la existencia en el universo global de dos manifestaciones: la materia y el mundo de la Física (primera manifestación), y la psíquica y su entorno inmediato (segunda manifestación).

Todo lo referente a la voluntad, el libre albedrío, etcétera, tiene su fundamento en esa segunda manifestación. Una consecuencia palpable es que, como dijo el filósofo Arthur Schopenhauer, todos los seres del universo poseen en su interior una voluntad, cierta consciencia incipiente que hace posible la evolución de los seres, así que como dije al principio, finalmente "la consciencia lo es todo".

Y rizando más el rizo: ¡Dios dota de consciencia a todo los seres desde el mismo instante de la Creación, y a su vez la evolución de esos mismos conduce y promueve la propia divinidad! El proceso requiere la retroacción del tiempo (una propiedad mecánico cuántica)... Así, una nueva Cosmología se abre paso a nuetro entendimiento.

Para finalizar un consejo: La indefinición en muchos campos de la Física actual necesita del salto de las "grandes ideas". Es el tiempo de los físicos con una componente mucho mayor de filosofía: Física y Filosofía no son excluyentes: son el siguiente paso.

El papel creativo de las consciencias

 "La consciencia es el poder creativo básico del universo".

Hay una constelación de sabios en apoyo de tal idea: Bergson, Theilard de Chardin, Nietzsche, Schopenhauer, y hasta la retroacción cuántica del tiempo.

La secuencia evolutiva del orbe se inicia con la propiedad primordial del "instinto de perduración" en el tiempo que es la primera "secuela"  del concepto de la segunda manifestación del universo abordado en artículos anteriores.

Este papel de la consciencia deriva de la básica tríada propuesta  en el presente Grupo: "Consciencia, Creación y Evolución". Según la Inteligencia Artificial (IA) se expresa en los siguientes planteamientos:

La capacidad de percepción y autoconocimiento humano se conectA con el proceso creativo y el desarrollo biológico/filosófico de la vida, como un marco unificador donde la conciencia no es un producto secundario, sino un agente activo en la evolución y configuración de la realidad.

La conciencia surgió evolutivamente para permitir a los organismos móviles distinguir lo beneficioso de lo perjudicial, ayudando a dirigir el comportamiento hacia la supervivencia.

La consciencia ha evolucionado en niveles, desde la simple percepción sensorial hasta la autoconsciencia humana, el lenguaje y la capacidad de imaginar el futuro.

Así que la conciencia podría ser el motor o la fuerza guía en la evolución, influyendo en cómo la vida se adapta y prospera.

Se conceptualiza que los seres humanos a través de sus pensamientos, intenciones y atención, actúan como co-creadores del universo, moldeando la realidad en lugar de simplemente observarla.

En la perspectiva de Theilard de Chardin, la evolución es un proceso de aumento de la "complejidad-consciencia" que se dirige hacia una creación consciente final, a menudo llamada Punto Omega.

Postula la existencia de un Creador que utiliza el proceso de la evolución pra desarrollar la vida, unificando la fe en el proceso biológico.

Hay una evolución biológica (selección natural) como la evolución de la consciencia, o "evolución consciente" que busca una mayor comprensión y compasión.

Es un viaje de cuatro pasos: conciencia simple, compleja, individual e iluminada y refleja una mayor individuación. Es una transición hacia un modo de ser más evolutivo y reflexivo sobre el mundo.

La tríada "cosmovisión, creación y evolución" propone que la vida evoluciona hacia una mayor complejidad, lo que resulta en una conciencia más profunda (Consciencia) que a su vez permite al ser humano moldear su experiencia y entorno (Creación) impulsando así el desarrollo de la vida misma (Evolución).

Y hasta aquí los planteamientos de la IA sobre la cuestión.

Así que se vislumbra que la Creación al completo es una forma de expresar el proceso de la aparición del propio Dios (Creador), donde nosotros mismos tenemos el papel de co-creadores con Dios.

Como dije, gracias a la propiedad de la retroacción cuántica del tiempo, el origen de la evolución es el "instinto de permanencia" en el tiempo de la materia (primera manifestación del universo), que se traduce en una incipente voluntad e inteligencia (apercibimiento del entorno), evolución "dirigida" o "potenciada" por el tirón del faro que representa el Punto Omega del final del universo (la aparición de Dios, el Creador, en su máxima expresión, que mueve, a su vez, los hilos de la segunda manifestación, haciendo posible la aparición del mundo de cualidades sentido y comprendido por las consciencias de los seres vivos co-creadores, por tanto, de los diversos elementos de la realidad, como observadores del propio universo).

En cualquier instante del tiempo, la evolución y con ello la Creación se configura, tras la actuación concreta y a la vez de consciencia, entendimiento, sensación y la voluntad apuntada ya por los filósofos Schopenhauer y Nietzsche. Así, ¡la épica de la Creación aparece en toda su majestuosidad!

La evolución biológica (darwiniana) en cada uno de los planetas del orbe, transita a través de diversas vicisitudes a lo largo de una complejidad creciente o por el contrario, en algunas líneas abortadas, mas en conjunto se adivina una prueba irrefutable de que al final la evolución condujo al Punto Omega, la aparición del Supremo Creador; dicha prueba se refiere a la evidencia del mundo de cualidades que sentimos y nos rodea, obra decisiva, como expresión de la segunda manifestación, de dicho Creador.

También, aquella expresión que utilizamos como "los ojos del universo" en representación de las consciencias de los seres vivos, se debe, igualmente, a la retroacción cuántica del tiempo, que permite el "traslado" de nuestras inquietudes hasta el propio inicio de la explosión inicial del universo (Big Bang): el cuerpo (materia, primera manifestación) y sus "ojos", formando parte, o unificándose en una misma "unidad de destino".

¡Las consciencias son las artífices de la gigantesca dinámica de la Creación!

Religión sí, y Ciencia también

 El mayor peligro al que se enfrenta la Civilización Humana es el de su autodestrucción.

Se especula que la Paradoja de Fermi, en la que se especula que es sumamente extraño que ante la magnitud del universo, con su infinidad de galaxias, planetas y otros objetos siderales que se cuentan por billone y billones, ante la proliferación de vida en nuestro planeta Tierra, parece casi imposible que no hallamos encontrado otros seres vivos extraterrestres, y más allá, otras civilizaciones tecnológicas cuyas señales hubieramos podido percibir.

Una de las soluciones a esta paradoja, aparte de la enormidad de las distancias (medidas en años luz) que separan entre sí cada uno de los elementos del universo, sería la posibilidad de que las civilizaciones tecnológicas por regla general sucumbieran en unos pocos miles de años, tiempo insuficiente para para que se den la relaciones o conexiones necesarias  entre las mismas.

¿Este sería el destino de nuestra propia civilización?

No sería extraño, así que nuestra principal preocupación debería de ser intentar poner cuantos más medios mejor para que ello no se produzca. Algo prioritario, entonces, hacia lo que deberíamos poner todo nuestro empeño...

Desde tal punto de vista, es preciso el análisis de todas aquellas circunstancias que ponen en peligro, a nuestro entender, nuestra propia supervivencia.

El estado actual de tensiones, guerras, ideologías contrapuestas, etc. existentes en el mundo, nos hace ser muy pesimistas al respecto.

Siempre la guerra fue algo negativo para la convivencia humana, y hoy no lo es menos, agravada por el desarrollo tecnológico que ha aumentado mucho el riesgo, hasta el punto del temor a una III Guerra mundial que supondría, dada la potencia de las armas actuales, practicamente nuestra extinción, al menos de nuestra civilización y posiblemente hasta de la misma especie humana... Otras especies serían nuestro relevo, tal vez, pero estaría en peligro hasta la propia Vida que conocemos.

Desde tales perspectivas hay que analizar, entonces, aquellas ideologías susceptibles o capaces de provocar enfrentamientos fraticidas... Entre tales ideologías, el hecho religioso no es menor... Muchas religiones no propugnan el enfrentamiento, entre las que destacan muchos credos orientales, pero otras tienen en sí el germen de la aspiración a la supremacía sobre las otras, intentando borrarlas del mapa...Que cada una analice su actitud ante tales males presagios...

Si no es el caso, la Religión no solo no es peligrosa, sino por el contrario representa un acicate para el crecimiento espiritual y el asentamiento del amor mutuo.

Lo mismo decimos respecto a la Ciencia y la Tecnología. En sí no son perturbadoras, sino un adelanto, un progreso en cuanto al dominio de los elementos naturales opuestos a las posibles catástrofes ya sean naturales o del espacio que nos puedan afectar... Pero todo posee una segunda cara, que nosotros calificamos como mal, entre ellas el descontrol que supone el bagaje armamentístico aplicado sobre nosotros mismos, un cainismo presente en la Humanidad desde el principio... Así que lo dicho:¡Religión sí (con aquellos matices) y Tecnología también (bien enfocada)!

Fases evolutivas de la Conciencia Universal

 El fin, el advenimiento de la Conciencia Universal, precisa de una serie de pasos que la hagan posible.

Por supuesto, en primer lugar la aparición de la mente-consciencia de los seres vivos, fase del pasado y presente de nuestra evolución terrestre. 

Un segundo período sería el de conformación de la conciencia global a escala planetaria, muy lejos de nuestras pretensiones presentes que requiere el esfuerzo de todos y el horizonte de una misma mirada que nos transforme, desde "hijos" de la naturaleza, a "precursores" de la cierta evolución que nos dirija en un futuro a largo plazo hacia el summum del punto Omega.

El honor del inicio "precursor" del claro camino hacia la meta soñada será proseguido, desde la conciencia planetaria a la conciencia global de la galaxia, y después de la conciencia intergaláctica que ya sí podemos denominar la Conciencia Universal anunciada.

No deja de estar en boca de todos la llamada "paradoja de Fermi", la extrañeza de que otros seres inteligentes del universo no hubieran "contactado" ya con nosotros, dada la evidente posibilidad de ello, debido al enorme número de elementos cósmicos potencialmente capaces de albergar vida... Yo creo que ello es más bien una bendición... La lejanía entre las posibles civilizaciones inteligentes, da pie a la evolución independiente de cada una de tales civilizaciones sin interferencias que adulteraran su genuina esencia.... A nivel puramente material, estimada de acuerdo con las leyes de la Física que conocemos, la extrema dificultad de llegar a las supuestas civilizaciones inteligentes asegura que la "interrelación" entre dichas civilizaciones sea prácticamente nula... Pero con un matiz, el salto a otras posibilidades de interrelación que supere las leyes exclusivamente materiales, como pudiera ser el campo mental ampliado y desarrollado hacia lo complejo, sí lo haría posible... Mas ello significa un cambio cualitativo, que nada tiene que ver con nuestras históricas experiencias de asimilación de una civilización por otra más desarrollada, como ocurrió con el descubrimiento de América, o con la hegemónica civilización romana sobre el mundo circundante, etcétera.

El salto cualitativo, pues, se produciría desde la premisa de la consolidación de las conciencias galácticas e intergalácticas que en sí adoptarían una moralidad social muy lejos de la que vemos a nivel terrestre actual.

¿ Que no seamos capaces de abordar como especie Homo el paso a la conciencia planetaria, necesario para lograr después la conciencia galáctica, es otra cuestión?... El universo estaría lleno de civilizaciones cuya propia autodestrucción abortaría para ellas tan esperanzador destino. Amén.